优秀艺术家当是大爱大德之化身 ——观当代著名艺术家舒勇作品有感

　　孔子之志在于“有教无类”；释迦牟尼之志在于“人人皆可成佛”。习近平总书记云：“我将无我，不负人民”。这些伟人无不立意高远，乃践行“横渠四句”志向之典范。

　　笔者以为，中国美术家协会理事、湖南省政协委员、当代著名艺术家舒勇先生，亦乃这类立意高远之人。

　　生于1974年的舒勇先生，与中国共产党早期领导人及创始人之一的向警予是同乡，他从湖南溆浦县这个山区小地方走出来，一跃成为享誉中外、受人敬重的当代著名艺术家，贵在有三。

　　首先，他的心中装着国家与民族。

　　23岁那年，舒勇在深圳戏院开办了人生中的第一个艺术展览，引起观众热烈的反应。作为比较“前卫”“大胆”的行为艺术，深圳能有偌大的胸怀予以包容，对舒勇无疑是一种鼓舞。因而，舒勇对深圳之爱也是真诚的。

　　刚过而立之年的他，已经在深层次地思考这个国家这个民族，并力求以艺术的力量来介入甚或干预社会，引发社会更广泛的反思，激发更为磅礴的建设国家的合力。

　　他从引领中国改革开放的深圳精神的继承与关切入口，以“一个艺术家与深圳的对话”系列公益广告为形式，对深圳发出九问：深南大道还是最美的路吗？地王大厦还是第一高楼吗？孺子牛还能拓荒吗？市民中心还能飞得更高吗？世界之窗还有世界的胸怀吗？招商大厦还走在前沿吗？深圳湾酒店还知道什么是深圳速度吗？深交所铜牛现在是牛市吗？《艰苦岁月》雕像还需要艰苦朴素吗？

　　九问之作顿时演变为一个集体思考事件，引起极大反响。自此，也让舒勇进一步坚定了艺术家要与国运相连的信念，只有关心国家与民生，其艺术创作才更有意义。

　　之后不久，舒勇创作了体现国家精神的大型公共艺术“万人红装唱国歌”，并在中国、法国、意大利、荷兰、日本、泰国等30个城市举办国歌公共艺术，让国家精神走向世界，使身处异国他乡的华人华侨受到极大感染。有人说，现在很多人“一出国就爱国”，除了有伟大祖国日新月异的复兴局面，也与舒勇这类国歌公共艺术的传播分不开吧。

　　为了向世界传递《中国力量》，舒勇曾征集通过10万双手亲自捏过的陶泥，将其汇聚至佛山南风古灶，烧制成一根30米高的顶天立地的图腾柱，此项大型公共艺术活动得到刘云山和汪洋的认同，并出席展览参与创作互动。

　　民族的就是世界的。如何讲好中国故事，传递中国声音，舒勇自有独到之处。他好像跟佛山有缘，这里既是陶瓷之乡，其陶瓷产业占世界的四分之一；这里也是武术之乡，黄飞鸿、叶问、李小龙都出自这里。舒勇以一位武者脚“踢”陶瓷景物的方式，将佛山陶瓷与世界各地著名建筑、器物、馆所等联系在一起，通过上海世博会向全球展示了“CHINA功夫”，艺术地宣示了中国的崛起和强大犹如中国功夫那样神奇而具有力量。时任国务院副总理王岐山与上海市委书记俞正声在颁给他的荣誉证书上联手签名，深表赞许。

　　由此也不难看出，为何联合国副秘书长沙祖康会如此评价：“从舒勇的作品中，我看到了思想的力量。他以自己的作品为媒介，用一种国际化的语言让世界感受到了中国的重要和成长的价值。”

　　其次，他的心中装着世界与人类。

　　作为一个优秀的艺术家，不仅要关注自己祖国和人民的命运，而且也要关注整个人类的命运。正如孔子“世界大同”，费孝通“美美与共”、习近平主席“人类命运共同体”的宏愿一般。

　　舒勇对于世界与人类的关注，是从关爱环保、关爱生命、关爱世界友好着手的。

　　还是在18岁的那年，舒勇就开始创作了大量的环保艺术作品，比如《大地环保》、《心系大自然》、《找棵小树做情人》等等。1998年，舒勇创作的公共艺术《地球在流血》，以超乎寻常的方式向世界敲响生态警钟，被传媒界评价为20世纪十大前卫艺术。

　　“5.12”汶川地震发生时，舒勇刚抵达瑞士，他草草结束了在瑞士的个展，第一时间赶回中国直奔震区，不仅运去整车的米面油挨家挨户的送，并与志愿者一道，帮助挖掘废墟之中生命的可能。随后，他力排众议，以一种特殊的创作方式，将一对生前热爱艺术的遇难双胞胎女儿的骨灰，混合陶土烧制成一朵白色的《生命之花》，让她们以另一种姿态得以重生和绽放。地震十周年之际，舒勇专程前往汶川，将《生命之花》安放到了地震博物馆。这朵由双胞胎骨灰创作而成的《生命之花》，永远提示着人们当珍爱当下，珍爱每一个生命，珍爱赖以生存的地球。

　　《生命之花》的创作，让舒勇自身的心灵也得到一次洗礼和升华。终于，他将目光投向了更为广袤的天地。他决心为中华民族伟大复兴，为世界和平友好，为人类命运共同体的进程，添一把文化之火。

　　这就有了经典之作《丝路金桥》大型图腾景观雕塑的诞生。

　　《丝路金桥》以“一带一路”倡议为创作源泉，以中国最古老的“赵州桥”为外型，由2万块“长城砖”形状的人造树脂水晶砖砌成，每块砖的内部熔铸丝绸制作的手工花，展示了陆上和海上“丝绸之路”沿线几十个国家、近百座城市的“国花”或“市花”，全长28米、高7米、宽4米，蔚为壮观。

　　从2015年入展米兰世博会，2016年入展国庆长安街并成为联合国教科文组织新丝绸之路计划官方合作项目，到2017年和2019年两届“一带一路”国际合作高峰论坛，2017年哈萨克斯坦世博会、中非合作论坛北京峰会、首届亚洲文明对话大会、多哥共和国与中国建交45周年特别纪念邮票，2018年意大利佛罗伦萨美第奇宫油画作品展、《新时代面对面》英文版封面，2019年中俄建交70周年纪念封，再到2020年国际服贸会等一系列世界级最高规格外交公共活动上的精彩亮相，《丝路金桥》成为新时期中国向世界传递思想、文化与友好的国家符号的代表。

　　舒勇的艺术造诣对世界与人类的贡献，得到国内外多个组织及政府的高度认可，先后被媒体评为中国十大创意领袖及“影响北京未来50年发展”的100人之一，中华民族文化促进会与中国国家博物馆联合授予舒勇改革开放30年杰出艺术成就奖，并获得由阿斯塔纳世博会组委会、上合组织、哈萨克斯坦总统外交平台联合颁发的世博国际金奖，获得意大利佛罗伦萨当代艺术双年展终身成就奖，为首位获该奖项的亚洲艺术家和全球最年轻获奖者。

　　由此可以看出，但凡心中装着世界和人类的艺术家，定会受到全世界人民的敬仰。

　　再次，他的心中装着时代与历史。

　　舒勇深知，一件好的艺术作品，或高雅，或通俗，或积极正面，或讽刺思考，既要站在时代的前沿，成为当代大众语境的出手不俗的表达，又要经得起历史的检验，成为经典乃至不朽之作。这就要有正确的历史观和时代观，不能简单的厚今薄古或厚古薄今。正如习近平在考察朱熹园时所说：“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？”

　　优秀的艺术家，虽身处时代潮头，也会与历史对话。

　　“泡女郎”是舒勇创作的“世界最大乳房”艺术作品，其乳房直径达到1米。尽管有人质疑该作有伤风化，有人还做了一件与之相匹配的巨型文胸给“泡女郎”戴上，甚至一度还发生过“砸乳事件”，但舒勇仍然坚持这一艺术的创作。他表示，自己的本意是反讽人们对女性乳房的过度关注以及由此而流行的女性丰胸热。

　　这让笔者想起民国胡适倡导的“大奶奶主义”，那时是要将妇女从束胸的旧文化中解放出来，而今舒勇之举，则是要给矫枉过正的“大奶奶主义”降降温，使人们更为理性地关注女性的健康美。如此，历史的看待这一过程，从束胸到“大奶奶主义”，再从“大奶奶主义”回归到健康美之常规，这才是人间之正道，才是真正体现了艺术家的人本关怀。

　　为了向世界诠释蓬勃发展状态中的丰富多彩的中国现实社会，舒勇通过新媒体收集筛选出1500条反映社会生活百态的代表性话语，将其用毛笔书写嵌入至1500块规格和长城砖大小一致的琉璃砖中，随后用这些砖砌成一堵墙，取名《古歌砖》。该作品成为“第55届威尼斯双年展国家馆作品”最为瞩目的作品之一，并得以在上海文交所正式挂牌。

　　这是舒勇就中国现实社会以当代艺术的方式放到国际社会的一件开拓性作品。1500条当代现实话语就是1500个历史断面，这段由现实话语组成的琉璃砖墙展放于国内，就会激发国人的思索，正所谓“与铜为镜正衣冠，以史为镜知兴替，与人为镜知进退”；而将其展放于西方，则可让受众更多地了解神秘的东方文化，并在世界的范畴和语境中来思考世界一体化中的文化差异与冲突，如何逾越横亘在东西方之间的那一道道无形的墙。

　　不负时代，不负历史。就要在历史的大是大非与时代的大风大浪中，勇立潮头，勇于作为。

　　舒勇就是这样的人。

　　突如其来的新冠疫情发生后，舒勇与那些专挑毛病、讽刺挖苦、传播谣言的文化人不一样，他认为这是一场并无硝烟的战争，是当代人类遭遇的一场劫难。作为一位有责任感的艺术家，必须挺身而出，激发斗志，战胜疫魔。自2020年1月26日起，他就拿起手中的画笔，以疫情动态及抗疫为题材，坚持“每日一画”，以此来致敬抗疫英雄，讴歌人道主义精神和中华民族自强不息的精神，向世界传递抗击疫情的“中国故事”，至今已创作出400多幅作品。

　　在他的作品中，《万众一心》、《人民战争》、《力量蓝山》、《功夫》、《有一座山叫钟南山》、《蝶变》、《态度2020》、《同命运共呼吸》、《斑竹一枝千滴泪》等系列作品，不仅坚定了信念，鼓舞了士气，凝聚了力量，而且让世界各地不同文化不同信仰不同肤色不同种族不同阶层的人们对中国抗疫多了一份理解，多了一份尊重，多了一份支持。

　　疫情尚未结束，舒勇战斗之笔尚未停歇。他已表示，待疫情结束后，将把这批作品拍卖捐赠给国家相关部门，以一种基金的方式继续关注人类健康安全事业。

　　这是何等博大的胸怀啊！如此立意高远之人，真乃大爱大德之化身也。

　　笔者不禁要问，但凡被冠以艺术家标签的人，对照舒勇之榜样，是否应该反躬内省一下，自己称得上是大爱大德之化身吗？亦或是与这个化身还离得太远呢？

　　（龙道子/中国文艺评论家协会会员；文中舒勇代表作插图都源自互联网）